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曾侯乙编钟-为何是中国第一编钟 (曾侯乙编钟三次奏响)


文章编号:15830 / 更新时间:2024-03-03 09:52:26 / 浏览:

这是一个

曾侯乙编钟为何是中国第一编钟曾侯乙编钟三

不见于史册记载的名字

1977年

湖北随州(过后为随县)一单位扩建厂房

偶然让一座战国早期的大型墓葬重现人世

墓葬中出土的少量青铜器

重复铭刻着一团体的名字

曾侯乙

曾侯乙?

谁是曾侯乙?

学者们遍查史籍却满载而归

可就是这样一座无名之辈的墓葬

却出土了各种器物和竹简达15404件

仅青铜器就达6239件

其种类之丰盛、工艺之精良

令人蔚为大观

尤其是雄踞于古墓中央的一套大型编钟

更是震惊世人

它由65件乐钟组成、总重高达4.4吨

是迄今发现的

规模最大、音律最全、保留最好的编钟

(请横屏观看,曾侯乙编钟,摄影师@苏李欢,制图@杨宁/星球钻研所)

这些宝物终究从何而来?

这座古墓又埋藏着多少秘密?

从1978年到如今

历经四十多年的钻研

曾侯乙的身份终于愈发明晰

咱们也终于可以系统讲述他的故事

恢复一场音乐盛宴

追溯一段兴衰浮沉

乱世之君

曾侯乙墓所在的湖北省随州市

地处鄂豫两省接壤地带

(随州地形及位置表示,制图@泰山/星球钻研所)

西南依桐柏山

层峦叠翠

(田王寨景区,位于桐柏山第二高峰固城山上,摄影师@黄江)

西南靠大洪山

诸峰竞秀

两山平行相望

孕育有数溪流

溪流会聚为穿境而过的涢(yún)水

南注长江

(涢水与其主流㵐jué水交汇于随州城区;图中左下为㵐水,右下至上为涢水,摄影师@石耀臣)

河流的冲积

使这里构成一条西北-西北走向的狭长平原

向南可顺涢水而下,中转江汉平原腹地

向北可经襄阳衔接边疆

被称为随枣走廊

(随枣走廊区位表示,制图@泰山/星球钻研所)

河山之利、区位之便

使得随州很早就成为

华夏先民的生活据点

数十处新石器时代陈迹

普及随州

(随州炎帝神农故里;随州是传说中炎帝神农的出世地,摄影师@石耀臣)

到了商周期间

这里更成为一条关键的青铜走廊

宏大的青铜器需求

推进着边疆王朝向外扩张

来自湖北、湖南、江西的铜锡铅等矿料

沿着长江和涢水,经随枣走廊北上

人称金道锡行

(金道锡行语出春秋早期曾国青铜器铭文,意为运输铜和锡的通道,随枣走廊为其中一条;图为金道锡行局部路途表示,制图@泰山/星球钻研所)

为了掌控这条要道

并防止蛮夷入侵

周天子在此分封数个姬姓诸侯国

即所谓汉阳诸姬

(周王室亦为姬姓)

其中实力最强人

即是以随州为中心的

曾国

(曾国之名虽不见史册,其考古遗存却极为丰盛,被称为挖进去的诸侯国;图为两周期间曾国遗存散布图,制图@泰山/星球钻研所)

西周早期

曾国忠心辅助周天子

屡次征讨叛变的诸侯及部落

深受王室倚重

因其位于汉水以东

故又号称汉东大国

曾国崇尚礼乐

将边疆的礼乐文明带到南边

而控制青铜走廊的便利条件

又为之后青铜器的少量铸造提供了或者

再加上周王室对曾国的恩赐

历代曾侯仅在随州一地就留下了

包括12套编钟在内的泛滥精巧乐器

但是

自西周末期以降

周室渐衰、诸侯并起

与曾国相邻的异姓诸侯国楚国

亦在这一期间极速崛起

从公元前706年起的上百年间

楚国始终侵扰曾国

史家在《左传》中屡次记载道

随师败绩随侯惧随人惧

武力威胁之下

曾国自愿臣服于楚

曾侯乙

即是曾国附楚期间的一位国君

(已知历代曾国国君序列,此表由考古发现总结获取,制图@杨宁/星球钻研所)

2400多年前的某一天

曾侯乙接到了一件来自楚王的赠礼

一件高近一米、重达134.8kg的

青铜镈钟

这件镈钟先是被

悬挂于曾国的宗庙之中

而在曾侯乙逝世之后

它又交流了陪葬的一套大型编钟中

位于正中央的一件

与曾侯乙一起长眠

这一系罗列动都颇具政治意味

而这套编钟也正是今天名扬海外的

曾侯乙编钟

那么

这套编钟终究有何神奇之处

以致后人对其如此注重?

拨开历史迷雾

让咱们一探求竟

编钟之王

这是一个

礼崩乐坏、诸侯相互倾轧的时代

也是一个

百花怒放、文明绝后兴盛的时代

随着周天子日渐衰微

曾国把握了相当丰盛的青铜原料

曾侯乙选择用这些原料

做一套意味着王权与次第的国之重器

编钟

他招集能工细匠

第一步是确定各种原料的比例

战国期间的人们曾经发现

铜、锡、铅的不同配比

会造成铸成的青铜用具有不异性质

人们将其总结为六齐

就编钟而言

锡太少,音色便不够丰满悦耳

锡太多,钟体便会脆而易破

只要正当的铜锡比例

能力铸出一口好钟

(《考工记》中六种铜锡配比表示,六齐即六种青铜器的原料配比剂量,制图@罗梓涵/星球钻研所)

工匠们依照定量规范精心配比

以84%的铜、14%的锡、不到2%的铅

冶炼出最适宜铸钟的铜液

接上去便是铸造

工匠驳回了过后最盛行的范铸法

即先以陶土烧制成模

构成一内一外两个范

再将铜液浇入两范之间的空腔

待其凝结后敲碎陶范

便可获取特定外形的青铜器

(甬钟范铸表示,制图@罗梓涵/星球钻研所)

曾侯乙编钟共有三种形制

包括1件镈钟、19件钮钟、45件甬钟

楚王赠送的镈钟

因周身普及精巧的花纹而得名

体积硕大、外形严肃

钮钟

因顶部有钮而得名

体积较小、音色洪亮悦耳

甬钟

因顶部中空的甬而得名

大小不一、音色圆润明亮

值得一提的是

这些钮钟和甬钟外形扁圆

犹如两瓣瓦片相合

是为合瓦形

这是一种神奇的外型

它能放慢钟体振动的衰减

进而缩短发声时长

当多个编钟次第发声时

彼此之间便不会相互搅扰

(合瓦形结构表示,制图@罗梓涵/星球钻研所)

此外

合瓦形结构还赋予了编钟

另一个神奇之处

一钟双音

在敲击同一个乐钟鼓部的正面和正面时

会收回两个音高不同的噪音

这两个音因此被称为

正鼓音和侧鼓音

(正鼓音点位与侧鼓音点位表示,不同的敲击点位使得编钟所发生的形变有所差异,因此造成音高不同,制图@罗梓涵/星球钻研所)

一钟双音的存在

使得编钟能够收回更多、更广的声响

其上更是用近三千字的铭文

系统记载了包括一钟双音在内的

过后的音乐学切实

可谓先秦音乐的百科全书

不过

刚刚铸形成型的乐钟还只是一个钟胚

其音调尚不准确、稳固

工匠们因此进入下一个环节

开局对钟胚启动精细的调音

在这一凝聚着后人智慧的环节当中

一把名叫均钟的五弦器退场了

它似琴非琴、似瑟非瑟

是一种用来定律调音的工具

工匠一面在均钟上弹出预期的音高

一面敲击钟胚使其收回声响

并以耳齐其声

以耳测的方式比拟这两个音的高下

再用锐石对钟胚内壁启动打磨

作为一种体鸣乐器

编钟的钟体越小、钟壁越厚

其振动频率就越高

音高也就越高

因此

工匠们会先将钟胚铸厚一些

然后经过重复打磨内壁

逐渐将其音高调低

直至到达现实成果

(编钟打磨表示,制图@罗梓涵/星球钻研所)

这样一来

曾侯乙领有了65个音高各异的乐钟

但它们还尚未成编

还不是一套一致的编钟

这时就须要第四个环节

编列

所谓编列

指的是依照必定的规定

将多个乐钟编排成序列

早期的编钟多3件、8件或9件成编

形制亦较为繁多

而曾侯乙所处的战国早期

编钟已进入其开展的巅峰

他将65件乐钟分为三层八组

每组均七声完备,可独立演奏乐曲

并以钮钟在上、甬钟在下为准则

以各组组内的音阶为顺序

将它们依次悬挂于铜木架上

钟架云纹绕柱

好像游龙盘踞

(钟架,摄影师@王峻菁,制图@罗梓涵/星球钻研所)

套环以爪为钩

犹如猛虎冬眠

一套宏大、精巧

代表着先秦音乐最高成就的编钟

就这样降生了

在音域上

它横跨五个八度

仅比现代钢琴左右各少一个八度

在音阶上

它打破了西周雅乐五声响阶的限度

参与了变徵、变宫两音而变为七声

而在相对音程上

它亦坚持了足够的准确

使其听来十分谐和悦耳

(请横屏观看,编钟音域示用意,摄影师@苏李欢,制图@杨宁/星球钻研所)

曾侯乙为这套编钟布置了五名乐师

有两人各执一根撞钟棒

撞击高层大钟

另有三人各持两个钟槌

敲击上中层钟

同时

出于礼制规范的要求

在演奏编钟时

五名乐师均须面向参观者

背对着编钟启动敲击

以示对客人和宾客的尊重

因此须要长期间的排演

能力找到准确的敲击部位

排演熟练之后

编钟终于被搬上了舞台

而某位关键的来宾

亦或者恰在此时造访了曾国

在回荡的编钟声里

一场曾侯乙精心预备的宫廷盛宴

拉开帷幕

一场盛宴

战国时代

诸侯奢靡享乐之风盛行

他们曾经不满足于庄严严肃的西周雅乐

更多变的音乐格调、更丰盛的乐器种类

出如今舞台之上

首先

是整场演出的旋律局部

曾侯乙在编钟之外

还布置了一组规模雷同宏大的编磬

它蕴含32块由石灰石和大理石制成的石磬

磬的外表打磨得极为光平

音色比编钟更为空灵洪亮

演奏时

乐师双手执槌微微敲击鼓部

有单击、双击、轮击、刮奏、摇奏

等多种演奏方式

其声薄如月光

照映于钟声的陆地上

组成金石之声

(乐磬结构表示,制图@罗梓涵/星球钻研所)

除了编钟和编磬这样传统的大型打击乐器

曾侯乙还在他的乐队中参与了新兴的小型乐器

包括吹奏乐器笙、排箫、篪(chí)

和弹拨乐器瑟

从而让整支乐队的体现力更为丰盛

它们皆为单人演奏

管乐优美委婉、弦乐疏朗清远

这种丝竹并陈、鼓瑟吹笙的格式

也逐渐演化为后世常常出现的器乐编排方式

由于旋律性乐器泛滥

合奏起来不免快慢有别、轻重不一

因此须要专门的节拍性乐器来协调

这就是鼓

这支乐队的鼓共有三种

建鼓、手柄鼓、扁鼓

其中

建鼓体积最大、离宴席最近

是整个乐队最关键的鼓

它以长木柱贯通鼓腔后插于底座之中

鼓面为皮革、鼓身为枫木、鼓座为青铜

其鼓座外型夸张

大小48条蟠龙彼此缠绕

似群龙惊扰、如野火烧摇

就这样

编钟、编磬、笙、排箫

篪、瑟、建鼓、手柄鼓、扁鼓等泛滥乐器

和演奏者组成了宏大的乐队

欢迎贵宾的到来

为了表示对来宾的尊重

曾侯乙呈列出他最好的礼器

有规格可与周天子匹敌的

列鼎与列簋(guǐ)

有被誉为我国最早冰箱的

铜鉴缶

有迄今为止出土的最大酒器

大尊缶

有设计奇妙、形如双子的

联禁对壶

还有代表着我国现代青铜制造工艺巅峰的

青铜尊盘

其周身以透空的方式

参与了精细简约的附饰

这些附饰用极为稀有的失蜡法铸就

小巧剔透、整齐有致

舞台之上

金石和鸣、丝竹同奏

宴席之中

觥筹交织、宾主尽欢

关于战国诸侯而言

宫廷宴饮是如此频繁

其排场又是如此奢靡

崇尚事死如事生的他们

也往往在墓室陪葬品上因循这一格式

也正由于如此

才使咱们得以重现这场盛宴

(曾侯乙墓格式表示,其中中室陪葬品的摆放因循了宫廷宴饮的格式,图中出现的仅为局部器物,制图@罗梓涵/星球钻研所)

酒醉、人散

礼崩、乐坏

昏昏沉沉的曾侯乙送走了宾客

前往自己的寝宫

这里摆放着有数精巧的公家用具

包括金器

玉器

漆木器

青铜器

和一支不同于宫廷乐队的

公家寝宫乐队

但他或已无意把玩

这世上愈演愈烈的兵戈

和这个国度充溢未知的未来

让他心力交瘁

(错金铭文三戈戟,出土于曾侯乙墓北室,原本衔接三把戈的木质已不存,代之以金属资料相连,摄影师@柳叶氘,制图@杨宁/星球钻研所)

恍惚之间

他终于沉沉睡去

一睡

便是两千多年

千年回响

两千多年过去

天翻地覆

寝宫变为棺椁

曾国成了随州

重见天日的宝藏、历史、文明

与曾经滋润着它们的汉东大地

以一种新的方式

再度结合

曾侯乙墓的开掘

间接推进着随州市区能级的优化

2000年,地级随州市成立

成为湖北省最年轻的地级市

如今的随州

已成为鄂北地域的新星

其社会经济、市区相貌

正以欣欣向荣之势朝前迈进

这里是中国香菇之乡

是华中最大的香菇集散地和加工进口基地

香菇与泡泡青、拐子饭、黑蒜等传统随州景物

并称为随州四宝

这里是中国公用汽车之都

以运输车、油罐车为代表的专汽产量

约占全国市场份额的10%

更是与武汉、襄阳、十堰等地组成

湖北汽车工业走廊

成为湖北省具有支柱位置的产业带

(随州市程力公用汽车基地,摄影师@石耀臣)

这里还是国度历史文明名城、国度森林市区

在每年农历四月廿六日举行的寻根节

吸引着海外外华人到来炎帝神农故里

共谒华夏始祖

里的千年银杏谷

有银杏树520万株之多、千年古银杏达308株

每到秋天

山水、草木、田园、农家遍著金装

极尽歉收之色调

而曾侯乙

更是成为一个文明印记

深深烙在随州开展的轨迹中

在曾侯乙墓开掘现场的原址

一座精巧的博物馆巍然耸立

展现着脚下土地的悠久历史

(曾侯乙墓陈迹,摄影师@石耀臣)

编钟则走入这里的大巷小巷

在随州街头

随处可见各种以编钟为原型的创意设计

或具象、或形象、或平面、或平面

展现着中国编钟之乡的风采

(请横屏观看,随州文明公园,内有包括编钟在内的泛滥文明符号元素,摄影师@石耀臣)

越来越多的人

因曾侯乙而知道随州、到来随州

因它共同的相貌而钟意随州、参观随州

而历经岁月的曾侯乙编钟

也终于焕收回新的光采

1978年8月1日

在它的故乡随州

曾侯乙编钟第一次性地下敲响

演奏了《西方红》《浏阳河》等曲目

尔后

专家对曾侯乙编钟启动了复制

原件被列入中国首批制止出国(境)展览文物

极少再对外敲响

仅在特意严重的场所才展露真声

最近的一次性

是在1997年香港回归之际

以曾侯乙编钟原件录制的

《交响曲1997:天·地·人》

响彻特区上空

华夏之声

千古未绝

下一次性钟声回响

会是何时?

本文创作团队

撰文:江上帆

图片:昼眠

地图:泰山

设计:罗梓涵、杨宁

审校:所长、莉莉、长春

专家检查:黄建勋,随州市博物馆钻研员

本文由

中共随州市委宣传部

星球钻研所

结合出品

【参考文献】

[1]湖北省博物馆.曾侯乙墓[M].北京:文物出版社,1989

[3]张懋镕.再谈随州叶家山西周曾国墓地[J].江汉考古,2016,(3)

[4]方勤.曾国历史的考古学观察[J].江汉考古,2014,(4)

[5]方勤.曾国历史与文明钻研:从左右文武到左右楚王[M].上海:上海古籍出版社,2018

[6]华觉明,贾云福.先秦编钟设计制造的讨论[J].人造迷信史钻研,1983,2(1)

[7]林瑞,王玉柱,华觉明等.对曾侯乙墓编钟的结构讨论[J].江汉考古,1981,(S1)

[8]李纯一.先秦音乐史(订正版)[M].北京:人民音乐出版社,2005

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